Già dagli inizi del ’900 si indagò sulle cause che portano da secoli e in determinati periodi dell’anno questo sangue raggrumito e di colore scuro a liquefarsi fino ad assumere un colore rosso vivo. La prima citazione del miracolo è contenuta nel “Chronicon Siculum” del 1389, anche se la leggenda sostiene che la prima liquefazione del sangue di San Gennaro, che subì il martirio ai tempi dell’imperatore Diocleziano, avvenne sotto Costantino I.
La devozione dei napoletani è fortissima, tanto che, negli anni ’60, si ribellarono alla decisione del Concilio Vaticano II di depennare dal calendario alcuni santi, tra cui lo stesso San Gennaro, ed eliminare, di conseguenza, i riti a lui connessi; il popolo obbligò così la Chiesa a una parziale marcia indietro, consentendo da un lato che si continuasse a venerare il Santo, ma riaffermando, dall’altro, che il fenomeno della liquefazione non fosse imputabile ad un miracolo.
La devozione dei napoletani è fortissima, tanto che, negli anni ’60, si ribellarono alla decisione del Concilio Vaticano II di depennare dal calendario alcuni santi, tra cui lo stesso San Gennaro, ed eliminare, di conseguenza, i riti a lui connessi; il popolo obbligò così la Chiesa a una parziale marcia indietro, consentendo da un lato che si continuasse a venerare il Santo, ma riaffermando, dall’altro, che il fenomeno della liquefazione non fosse imputabile ad un miracolo.
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